Entrevista: Escrita por Lira Neto, la biografía de los judíos sefardíes debería llegar pronto a las librerías
Después de una extensa y cuidadosa investigación y redacción, el autor de Ceará João Lira Cavalcante Neto está listo para lanzar su trabajo más reciente: desarraigado de la tierra. Periodista reconocido por biografías premiadas como las de José de Alencar, Padre Cícero y Getúlio Vargas, Lira Neto dedica su nueva obra, no a la vida de un personaje, sino a la de un pueblo, los judíos sefardíes. La biografía, que debería publicarse este semestre, narra la llegada de estos pueblos a la Península Ibérica hasta su expulsión entre los siglos XV y XVIII y su consiguiente dispersión por el mundo. El autor publicó recientemente la portada del libro en sus redes sociales.
Lira, después de todo, ¿quiénes son los judíos sefardíes que te inspiraron para escribir un libro?
Lo que había era una remota posibilidad de hacer una biografía de Maurício de Nassau, que en 2002 y 2003, pero las circunstancias me llevaron a otros proyectos y terminé dejando a Nassau a un lado. Me di cuenta de que tenía más de una biografía de Nassau. Tenía una historia allí, una biografía no de una persona, pero tenía una biografía colectiva. Comienzo el libro con una discusión sobre cuándo los primeros judíos habrían llegado a la península ibérica. Estos judíos, que llegaron a la península ibérica en tiempos muy remotos, se conocen como sefardíes precisamente por el antiguo nombre de la península, las tierras de Sefarad.
Seguí recopilando este material hasta que me di cuenta de que, como si la deriva del pueblo judío con todas sus diásporas no fuera suficiente, tenía una diáspora específica, que eran exactamente esas víctimas sefardíes de la Inquisición. Primero, en España, lo que llevó a muchos de ellos a refugiarse en Portugal. Cuando hay una orden de expulsión portuguesa, toman varios caminos y destinos. Entonces, la cultura del judaísmo sefardí se extiende por todo el mundo en ese momento. Comienzan a formarse importantes centros de atracción sefardí, como Venecia y el norte de África. Y lo que comenzó a interesarme fue un grupo específico que va a Amsterdam, porque se conecta exactamente con Maurício de Nassau.
Es una maraña de información. ¿Es eso lo que te interesó en esta historia?
Cuando me di cuenta de que había una madeja de eventos, hechos, episodios, personajes allí, dije: “bueno, tratemos de juntar los extremos de esta madeja para producir una narrativa cohesiva”. Y sabemos que en una narrativa que se ocupa de la documentación durante tanto tiempo, hay muchas lagunas y misterios, a veces algunos solucionables, otros no. Entonces ahí fue cuando dije: “Bueno, Maurício de Nassau, ¡nada! Cuando tenga la oportunidad, investigaré este asunto ”.
Después de huir de la península ibérica, los sefardíes se extendieron por todo el mundo y existe una vasta bibliografía sobre el tema. ¿Cómo abordará su libro esta pluralidad de información?
Hay trabajos académicos, incluso muy consistentes, pero falta una buena narrativa que combine todos estos puntos. Era como si cada uno de estos libros fuera capítulos de una posible obra importante. Además, vi la necesidad de centrarme en los personajes que transformarían esta historia no en algo de contar historias, sino que sería posible identificar historias de vida en la documentación.
Comentaste en entrevistas que esta investigación tuya ayuda a comprender las raíces históricas de la intolerancia y también los prejuicios. ¿Qué te hace creer eso?
Esta documentación deja muy claro que este es, quizás, el hilo conductor de todos estos dramas individuales que resultan en este libro. En otras palabras, estaban esencialmente marcados por la intolerancia. Vivieron para huir de situaciones extremas, vivieron para tratar de escapar para preservar su propia vida, porque había una sospecha, una persecución exactamente porque son diferentes. Siempre son víctimas de una exclusión producida por la diferencia. Y la no aceptación de esta diferencia se manifiesta en esta documentación de una manera extremadamente violenta. Esta violencia es a veces simbólica, a veces física, y otras veces se manifiesta a través de la sangre.
Entonces, por eso dedico el libro a todos los desheredados, a todos los exiliados, a todos los refugiados, porque esta es una historia muy actual. Esta historia, esta búsqueda de una tierra prometida, es tan antigua como la humanidad y al mismo tiempo es tan actual. Es asombroso cómo en el siglo XXI todavía estamos discutiendo este tipo de temas, todavía es necesario dedicar un libro a las personas que son impulsadas, expulsadas de su territorio.
¿El libro también se lanzará en Portugal?
Quiero que también se publique aquí, porque la mayoría de los personajes son portugueses. Sin duda, es un libro que necesita ser leído por brasileños, portugueses y también por holandeses y norteamericanos.
Mira la entrevista completa que hicimos con el autor:
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