El derecho a la recuperación histórica de las tradiciones judías
Un poco más de 10.000 millas separan los orígenes de Andrew de su vida cotidiana en Australia. Nacido en la isla principal de Oceanía, actualmente quiere demostrar su tradición familiar y su pertenencia a la comunidad judía. Desciende del judío sefardí Isaac de Abraham Dias, quien nació alrededor de 1680 en Bragança, Portugal, y emigró a Londres para escapar de la continua persecución de los judíos después de su expulsión de la Península Ibérica en el siglo XV. Parte de la familia se mudó de Inglaterra a Australia, donde han vivido durante seis generaciones.
Conmovido porque los miembros de su familia han vivido al menos dos siglos bajo un intenso antisemitismo, Andrew quiere restaurar la identidad de su linaje familiar en reconocimiento a sus antepasados, así como a miles de descendientes sefardíes en todo el mundo. La antropóloga portuguesa y Máster en Antropología, Teresa Santos, dice que la lucha por mantener sus tradiciones marca la historia del pueblo judío a lo largo de los siglos.
Comenta que el 26 de diciembre los judíos celebran el último día de Hanukkah, que data del siglo II a.C., cuando, tras la expulsión de los sirios y la restitución del Templo, la comunidad judía encendía una vela cuyo aceite una noche duró ocho días consecutivos. Andrew dice que a menudo se ha preguntado cómo llegó Isaac a Londres desde Bragança y lo interesante que debe haber sido para él poder reclamar su nombre judío y adorar libremente. “Creo que fue un período de gran resiliencia. No observamos las tradiciones judías en mi casa, pero tengo algunos amigos cercanos que sí lo hacen y nos invitan a ciertas fiestas. Hanukkah tiene tradiciones maravillosas: la luz triunfa sobre la oscuridad”, comenta.
Para Teresa, los judíos buscan mantener vivos sus orígenes y con Hanukkah recuerdan el derecho a practicar libremente su religión, lo que significa la victoria frente a las órdenes del reino sirio, que obligaba a adorar a los dioses griegos en el Segundo Templo y prohibía la práctica del judaísmo. Según el antropólogo, lo mismo ocurre cuando se inician las investigaciones para la formación del árbol genealógico y la certificación con las comunidades judías, en Portugal.
Según ella, el caso de Andrew ilustra bien la trayectoria de los judíos, que actualmente se encuentran repartidos por todos los continentes. En sus ocho años de experiencia en genealogía, Teresa afirma que ya ayudó a miles de descendientes sefardíes de diferentes nacionalidades, que buscaban rescatar sus orígenes a través de la investigación genealógica, la certificación con la Comunidad Israelí y el derecho a la nacionalidad portuguesa.
Para el director general de Martins Castro y Master en Derecho, Renato Martins, la ley de nacionalidad portuguesa para los sefardíes hace una conexión entre el pasado y el presente, restituyendo los derechos ancestrales del pueblo judío. “La legislación también garantiza a los descendientes la ampliación de su movilidad global, a partir del reconocimiento de una nacionalidad de un estado europeo y, en consecuencia, el libre tránsito por todo el bloque”.
Para Teresa, el impacto de la expulsión de los judíos de la Península Ibérica y las guerras provocaron este éxodo judío por el mundo. “La reformulación de esta pertenencia por la ley de nacionalidad portuguesa, por ejemplo, es más bien una reparación histórica por parte del pueblo portugués. Esto se lo debemos a los judíos”, dice el antropólogo, y agrega que la genealogía tiene mérito en este proceso al revelar, sobre una base científico-metodológica, todo el conjunto de información que vincula a un descendiente con otro.
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