Familia Henrique de Carvalho, herencia del sur de Brasil.
Actualmente, más de 1,3 millones de brasileños se suscriben al apellido Carvalho. Sin embargo, en un universo tan grande de personas, sería una tontería afirmar que todos los miembros de la familia son descendientes de judíos sefardíes, después de todo, no todos tienen el mismo origen, ya que muchas personas han adoptado el apellido a lo largo de la historia en diferentes lugares y se lo han transmitido a descendientes. Asimismo, las diferentes familias que hoy adoptan el apellido Henrique, menos común, también tienen diferentes orígenes.
Lo que se puede decir con certeza es que los miembros de la rama Henrique de Carvalho, que habitan el extremo sur de Brasil, desciende de un antepasado común, hijo de nuevo cristiano Portugués condenado por Inquisición, llamado Luís Henriques de Carvalho. Antes de hablar de la unión entre las familias Henrique y Carvalho y su herencia judía, es interesante conocer el origen de estos dos apellidos.
Cuando nace la familia Henrique de Carvalho
La pequeña Pueblo de Penamacor, ubicada en el distrito de Castelo Branco, Beira Interior, en Portugal, fue donde los apellidos Henriques y Carvalho se unieron, incluso en el siglo XVIII, a través del matrimonio entre Constantino de Carvalho y Leonor Henriques.
La historia de Penamacor, que aún hoy es pequeña, con unos 5.700 habitantes, casi la mitad de ellos ancianos, se remonta a más de mil años. De importancia estratégica por estar ubicada en una región fronteriza entre varios pueblos ancestrales, el lugar nació como un punto de defensa, teniendo como referencia las ruinas de un antiguo castillo, principal punto turístico local. Se convirtió en aldea en 1199, bajo el reinado de Sancho I, quien donó esas tierras a los Caballeros de la Orden del Temple.
Y fue precisamente por ser una región fronteriza entre Portugal y España que la villa marcó su historia durante las persecuciones contra los judíos, promovidas por los reinos ibéricos desde el siglo XV. En total, 97 personas fueron procesadas in situ entre 1557 y 1778 por la Inquisición portuguesa por “prácticas judaizantes”, es decir, 75% de las 128 procesadas. En una aldea pequeña, como era común entrelazar a los residentes por matrimonio, una gran parte de la población era de origen judío, siendo los más perseguidos aquellos con apellidos como Ribeiro Sanches, Nunes de Paiva, Ribeiro de Paiva, Henriques, Rodrigues y Nunes, solo por nombrar los más destacados.
Entre los demandados por Auto-da-fe, estaba exactamente el New Christian Leonor Henriques, viuda del también nuevo cristiano Francisco Rodrigues Morão, estaba casado en ese momento con el viejo cristiano, soldado de infantería, Constantino de Carvalho. Detenida el 12 de noviembre de 1750, así como su hija de 15 años, Rosa Henriques, capturado dos días antes, fue declarado culpable del delito de prácticas judaizantes. Después del juicio, fue sentenciada en 1752 a “Confiscación de bienes, abjuración en la forma, encarcelamiento y hábito penitencial a discreción de los inquisidores y penitencias espirituales”.
Los primeros Henriques de Carvalho en Brasil
En ese momento a la edad de 6 años, el hijo de la pareja, Luís Henriques de Carvalho, comenzó a sentir el estigma de la persecución y, años después, decidió embarcarse hacia Brasil, donde fue a encontrarse con su tío. Antonio Ribeiro de Paiva, un boticario que vivía en Río de Janeiro y, años antes, también había sido condenado por la Inquisición. De Rio, se fue a Puerto Alegre, en el Río Grande del Sur, donde se casó Francisca Luiza, en 1781. Cinco años y cuatro hijos después, muere su esposa y, en 1891, Luís vuelve a casarse, ahora con María Ignácia Pereira, con quien tuvo cinco hijos más.
Los descendientes de Luís Henriques de Carvalho, fallecido en 1802 a los 56 años, se extendieron por toda la región, especialmente Sao Borja y Puerto Alegre. Con el tiempo, los descendientes empezaron a firmar el primer apellido en singular, adoptando a Henrique de Carvalho.
Importante recordar
Los apellidos son indicaciones, pero no determinan si usted es o no descendiente de judíos sefardíes. Para probar este enlace, un estudio genealógico es realmente necesario.
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