“Diez días de miles de argentinos sefardíes pudieron acceder a la nacionalidad portuguesa”

El fundador y director general del estudio jurídico Martins Castro es uno de los principales impulsores de la ley que tienen los descendientes de judíos sefardíes en Latinoamérica para perseguir la nacionalidad portuguesa. En Argentina se estima que hay más de 50.000 personas que pueden acceder a este beneficio. Conoce los detalles en esta entrevista con Profile.com

Es un derecho que muchos desconocen: en caso de cumplir con ciertos requisitos particulares, los judíos argentinos y sus descendientes pueden obtener la nacionalidad portuguesa y así acceder a un pasaporte de la Comunidad Europea sin renunciar a la ciudadanía de nacimiento. La posibilidad se basa en eso Ley Orgánica N ° 1/2013 y Decreto Ley 30-A / 2015, promulgada por el Estado de Portugal en 2015 como punto de una profunda reparación histórica. Además de significar una reparación histórica para la comunidad, Portugal tiene otras razones para abrir los puertos del país a los descendientes de quienes alguna vez habitaron sus tierras: atraer personas con títulos y habilitación al país en busca de progreso. Los genealogistas expertos aseguran que alrededor de 50.000 personas residentes en Argentina podrían beneficiarse de este derecho, para demostrar su ascendencia sefardí. Perfil.com Diálogo con Renato Martins, abogado, experto en derecho internacional y movilidad y uno de los actores clave en la promoción del derecho de los descendientes de judíos sefardíes latinoamericanos a obtener la nacionalidad portuguesa. Además de ser defensor, Martins realizó una Maestría en Derecho Administrativo por la Universidad de Lisboa, Postgrado en Relaciones Internacionales en la Universidad de Lusófona. Para el experto, “en América Latina veo que la inseguridad está muy preocupada, la violencia urbana es un tema muy presente, y Portugal es el segundo país más seguro del mundo. Este es uno de los factores que hace que mucha gente quiera vivir allí ”, explica.

¿En qué consiste esta iniciativa de invitar a la comunidad judía sefardí a poder tener la facilidad de entrar en Europa?

Primero, en un factor histórico. Se denominan judíos sefardíes que habitaban la zona de la Península Ibérica, y que se entendían a sí mismos como una comunidad distinta de los asquenazíes. En 1492, Isabel Reina de Aragón de España expulsó a todos los judíos del territorio español y muchos huyeron a Portugal. Pero Luego convenció a Don Manuel, el rey de Portugal, para que hiciera el trabajo. Manuel optó por hacer algo diferente: ““ se convirtió ”a la gente que era judía en el territorio portugués, diciendo“ de ahora en adelante, todos los judíos que han caído, son cristianos ”. Entonces se creó una nueva categoría: los “cristianos nuevos”. Aquellos que querían ser llamados así libertad de culto, que querían irse en la diáspora. Entonces, va a países del norte de África, América del Sur y Europa del norte. Este es el contexto histórico que intenta reparar la ley que otorga la nacionalidad portuguesa a los sefardíes y entro en vigencia en Portugal y España. El gobierno lo hizo como un acto simbólico. En 2015, Portugal comenzó a otorgar la nacionalidad. A través del decreto 30 de 2015, es posible otorgar la nacionalidad a los judíos que quieran regresar y reencontrarse con este origen.

 Además de ser una oportunidad, es una "reparación histórica" ...

Sí, el primer punto es que se trata de una reparación histórica. Es un reconocimiento al Estado portugués del error histórico de expulsar a los judíos de su tierra. Portugal tiene cien años antes que el Estado portugués, y muchos judíos y residen allí, trabajando en el comercio internacional y otros rojos.

¿Cómo comienza el proceso para alguien interesado de Argentina?

El nuestro siempre hablamos en tres pasos. El primero es identificar la ascendencia sefardí. Aquí tenemos los casos: por un lado, las personas que participan en la comunidad sefardí, por otro, las personas que no necesariamente se identifican con la cultura sefardí pero tienen algún antepasado. En este segundo grupo hay judíos pero también personas que querían profesar religión. No hay límites de generaciones para identificar al ascendente sefardí que pertenece a tu linaje: puedes ser tatarabuela, incluso una cuarta o quinta generación en el acantilado. El segundo paso es enviar la documentación que confirma este enlace a la comunidad israelí en Portugal. Esta instancia es un requisito para la última etapa, que es la solicitud de nacionalidad ante el Ministerio de Justicia de Portugal. Al final de la tercera etapa es posible proceder con el pasaporte y vivir allí. Y así, no solo es portugués, es un ciudadano que puede transitar por el resto de países de la Unión Europea.

 ¿Cuál es el número estimado de personas en Argentina que tienen esta posibilidad?

La comunidad judía en Argentina se estima en 180.000 personas. Entre 25 y 35% de esta cifra son sefardíes, por lo que tenemos más de 50 mil personas con posibilidad de obtener la nacionalidad. Pero no consideramos que este segundo grupo sea descendiente de sefardíes que no tienen una conexión directa con el judaísmo. No podemos estimar un número en este grupo, sería irresponsable darlo, pero eso explica por qué tenemos tantos más de 50 mil. Decenas de miles de argentinos sefardíes pudieron acceder a la nacionalidad portuguesa.

Para la persona que quiere acceder al derecho, ¿eres caro?

No hay nada que hacer. Una de las tasas oficiales, son: la tasa de las comunidades israelíes y el proceso de nacionalidad cobrado por el gobierno portugués. Por otro lado, están los honorarios de los abogados.

¿Cómo se calculan estos tiempos?

Se estima que tomará de 20 a 24 meses durante todo el proceso, en tres etapas.

¿Cómo se distribuye la comunidad judía sefardí en América Latina?

Las comunidades estaban dispersas por la región, en diferentes países y zonas. Si vivimos en México, por ejemplo, en el norte hay muchos descendientes. Si vamos a Brasil, nos encontraremos en el noroeste. En Colombia, en la región de Medellín y Antioquia. En Argentina, las comunidades sefardíes más importantes se encuentran en Buenos Aires y en el interior, en provincias como Santa Fe, Mendoza y Córdoba, entre otras provincias. La creencia de que hay muchas comunidades en el interior tiene una explicación histórica: la Inquisición portuguesa y española buscó a estas personas para enjuiciarlas, juzgarlas, torturarlas, tanta gente cayó en comunidades que eran más legión que los grandes centros. Hay núcleos sefardíes en toda América del Sur.

¿Cómo está llevando a cabo este trabajo desde el estudio en toda la región?

En Brasil y en México llevamos más tiempo trabajando. En Argentina recién desembarcamos, quedan unos días para empezar a estrechar lazos con las comunidades y explicar el proceso a los interesados. Portugal hoy es el único país que reconoce este derecho y sigue dando nacionalidad a los sefardíes, ya que España derogó la ley similar el año pasado.

¿Qué oportunidades ofrece Portugal para una persona que quiere vivir una experiencia?

En América Latina veo que la inseguridad está muy preocupada, la violencia urbana es un tema muy presente, y Portugal es el tercer país más seguro del mundo. Este es un atractivo para los latinoamericanos. El segundo tema es la educación, ya que tiene un muy buen nivel educativo, el nivel de Francia y España, y económicamente accesible. Con el pasaporte puede acceder a estas universidades y centros de formación al mismo costo que un portugués nacional. El tercer punto atractivo es que un pasaporte portugués lo coloca como europeo y puede beneficiarse de las relaciones diplomáticas europeas. Esto permite, al mismo tiempo, acceder a Estados Unidos con programas diferenciales para europeos, también Australia y Nueva Zelanda.

¿Desde cuando te especializas en Derecho y Movilidad Internacional?

Hice una Maestría en Derecho Administrativo y estudie la Ley de Movilidad desde el punto de vista de la administración portuguesa. Pude vivir en España, Francia e Inglaterra y, a partir de estas experiencias, pude aprender sobre los procedimientos migratorios y desarrollar una sensibilidad hacia este tema. En 2016, cuando comencé a actuar profesionalmente, me trajeron casos de sefardíes que buscaban aplicar la nacionalidad portuguesa. Entonces necesito especializarme en este tema, y uno de los primeros latinoamericanos en recibir el pasaporte portugués fue mi cliente: un brasileño que ha tenido mucha repercusión en los medios.

¿Cuáles son las consultas más frecuentes que recibe?

En general, existen muchas dudas sobre los requisitos para obtener la nacionalidad. Muchos creen que solo los sefardíes practicantes son adecuados para ello. La posibilidad también es para aquellos que tienen ascendencia sefardí pero no son judíos. Solo es importante decidir. También hay preguntas sobre la edad a la que se puede iniciar el trámite y dónde se puede retirar la nacionalidad. No existen límites para el otorgamiento de la nacionalidad desde el punto de vista de la Constitución argentina y portuguesa, pero el trámite solo puede ser iniciado por los mayores de edad. Por supuesto, en caso de que los sacerdotes hubieran obtenido el pasaporte, podrían pasárselo. Otra pregunta frecuente hay que verla con el lugar donde se realiza la gestión: ¿es necesario ir a Portugal para completar un formulario, para presentar algo? La respuesta es “no”. Todo se puede hacer desde el país de residencia. Con poder, nuestros abogados pueden ocuparnos a toda distancia.

¿Ha cambiado algo la pandemia en el proceso?

En absoluto, sigue lo mismo. La pandemia por sí sola cambió un poco en el panorama mientras me pongo más preocupaciones, pero a nivel práctico nada ha cambiado. Los trámites en Portugal avanzan, no hay problemas con ellos.

¿Por qué es tan importante, como abogado, que sepamos esto correctamente?

Me deshago del sueño de que tenemos tantos derechos que tenemos. Hagan el trámite con nuestro nosotros, y siento que cumplimos una función institucional muy importante, la de informar a muchos descendientes de sefardíes que tienen este derecho. Esta ley cambia vidas, amplía derechos. Hoy están las primeras generaciones “planetarias”, que no tienen un solo lugar de residencia, y una extensión como esta es muy importante para que estas generaciones posteriores puedan moverse por el mundo con mayor libertad. Mi trabajo es ayudar a las personas que quieren soñar con tener experiencias en nuevos lugares, a ampliar su libertad: esto es lo que me cambia como profesional.

Entrevista publicada en Profile.com

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