¿Quiénes son los judíos sefardíes y los nuevos cristianos?

Desde 2015, la ley portuguesa contempla la posibilidad de que los descendientes de judíos sefardíes adquieran la nacionalidad portuguesa. La naturalización a través de esta ruta está guiada por el Decreto Ley 30-A / 2015, que en su texto especifica quiénes son los judíos sephadi y quién tiene derecho a solicitar la nacionalidad.

Para ayudarlo a comprender lo que determina la ley, en este texto explicamos a quiénes se trata a los judíos sefardíes en el Decreto y cómo el “nuevos cristianos”Están relacionados con el derecho a la nacionalidad portuguesa a través de la ruta sefardí.

Judíos sefardíes: ¿quiénes son después de todo?

Sefardíes es el nombre que reciben los judíos que han habitado el territorio de la Península Ibérica, al menos desde el siglo I de la Era Común. Decimos al menos, porque lo cierto es que algunos estudiosos creen que este pueblo se asentó en la región ibérica durante la época de las navegaciones fenicias. Sin embargo, solo hay evidencia material de su presencia en el período romano.

Llamado por el pueblo hebreo de Sefarad, territorio de la Península Ibérica, acabó sirviendo de denominación de origen a los judíos que poblaban las tierras que hoy engloban Portugal y España. De aquí también provienen otros términos relacionados con esta porción del pueblo judío, como: sefardí, sefardí o sefardí.

También vale la pena recordar que los judíos sefardíes no fueron los únicos que habitaron la región sefardí. A pesar de haber conservado las costumbres y tradiciones judías originales, la convivencia con otros pueblos y culturas dio lugar a elementos propios de los judíos sefardíes. Un ejemplo de esto es el ladino: una mezcla de castellano y portugués medievales con palabras hebreas que todavía se hablan hoy en las comunidades sefardíes de todo el mundo.

Persecución y nueva diáspora

Después de siglos viviendo en la región, contribuyendo a su desarrollo y participando en su vida política y social, los judíos sefardíes experimentaron un cambio en su forma de vida y en su libertad de culto.

Si hasta finales de la Edad Media habían prosperado e incluso ocupado altos cargos en las recién creadas monarquías ibéricas, todo cambió. cuando a finales del siglo XV se convirtieron en blanco de persecución.

Se cree que actuar en cargos públicos, especialmente los relacionados con la recaudación de impuestos, habría sido la principal motivación de la nobleza, terratenientes y parte del clero para iniciar campañas difamatorias contra estas personas. La culminación de este proceso fue el resurgimiento de Tribunal de la Santa Inquisición en España y Portugal

Cristianos nuevos

La persecución en España comenzó antes que en Portugal. Su hito histórico es el edicto de los reyes católicos D. Isabel y D. Fernando quienes, el 31 de marzo de 1492, determinaron que los judíos residentes en territorio español se convirtieran al catolicismo, de lo contrario serían expulsados en cuatro meses. Los que se convirtieron fueron conocidos como "cristianos nuevos".

Vale la pena señalar que no solo los judíos, sino también los musulmanes que aún vivían en la península ibérica se vieron obligados a convertirse al catolicismo. De esta manera, los "nuevos cristianos" son personas de cualquier origen que se han convertido al catolicismo.

desde españa a portugal

Al final del cuatrimestre, la realidad es que más de 100.000 judíos españoles abandonaron el dominio de los reyes católicos de España y se refugiaron, con permiso del rey João II, en Portugal. La decisión del rey portugués se basó en los beneficios de contar con una mano de obra cualificada y, sobre todo, en poder cobrar impuestos a los recién llegados.

A pesar de tener el permiso del rey portugués para habitar el territorio de Portugal, los judíos sefardíes que venían de España eran vistos con cierta sospecha, incluso por los sefardíes portugueses que tenían una enorme riqueza y poder en la corte.

En este contexto, en 1495, tras la muerte del rey João II, el rey Manuel I fue coronado rey de Portugal. Presionado por las inestabilidades generadas por las tensiones sociales y por las peticiones de sus partidarios de una unidad religiosa en el reino, D. Manuel I cedió a la exigencia de los reyes españoles Fernando e Isabel: a cambio de la alianza matrimonial entre su hija viuda y el rey portugués, éste debería determinar la expulsión de los sefardíes del territorio portugués.

La diáspora ibérica

Así, en diciembre de 1496, un mes después de la boda, D. Manuel I dictó la orden de expulsión de los judíos. A los que se negaran a abandonar el territorio portugués se les confiscarían sus bienes y serían ejecutados.

La severidad del edicto llevó a los consejeros del rey a advertirle que la medida provocaría una gran fuga de capitales de Portugal. Para evitar tal impacto económico en el reino, D. Manuel modifica el edicto que ahora prevé como obligatoria la conversión a la fe católica para todos los judíos.

Después de mucha violencia física y simbólica, miles de judíos se esparcieron por todo el mundo. La práctica del judaísmo en Portugal se redujo drásticamente, habiendo permanecido solo en las comunidades de criptojudaísmo, es decir, en secreto.

La conversión obligatoria sería incluso el origen del término “marrano”, usado con desprecio por los portugueses en relación a los nuevos cristianos..

El término tendría dos orígenes probables: el primero dice que sería una antigua palabra española o portuguesa de principios de la Edad Media y que significaría cerdo. Incluso hoy en día, en el Alentejo, la gente se refiere a un dorado como un "dorado". Otra teoría señala que el término es una corrupción de la expresión hebrea "Anuss Sea", Que significa" hombre convertido por la fuerza ".

Es exactamente esta historia de persecución y violencia que el decreto Decreto Ley 30-A / 2015, también llamado ley de reparaciones busca reparar al permitir que los descendientes de aquellos que fueron expulsados o forzados a la conversión se reconecten con sus raíces judías ibéricas.

Si no sabe si es descendiente de un judío sefardí, puede comenzar a construir su árbol genealógico en busca de un antepasado. Muchos cristianos nuevos se fueron de Portugal a Brasil en los años posteriores a la llegada de los portugueses al territorio brasileño. Por lo tanto, Brasil tiene una gran ascendencia sefardí, hoy diseminada por todo Brasil.

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